13 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ ΤΩ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΑΡΠΟΥ, ΠΑΥΛΟΥ ΚΑΙ Η ΑΓΙΑ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ ΧΡΥΣΗ ΤΗΣ ΑΡΙΔΑΙΑΣ ΜΕΛΗΔΟΝ ΚΟΠΤΟΜΕΝΗ ΤΕΛΕΙΟΥΤΑΙ

   * Ἡ Ἁ­γί­α Νε­ο­μάρ­τυς Χρυ­σῆ, ἡ ἀ­θλή­σα­σα ἔν τι­νι χω­ρί­ῳ τῆς ἐ­παρ­χί­ας Μο­γλε­νῶν, τῷ κα­λου­μέ­νῳ Σλά­τε­να, κα­τά τό 1795 ἔ­τος, με­λη­δόν κα­τα­κο­πεῖ­σα, τελειοῦται.

 + Ἐν ταῖς βα­σά­νοις χρυ­σός οἷ­ον κα­μί­νῳ,

Χρυ­σῆ ἐ­δεί­χθης ἠ­γλα­ϊ­σμέ­νη ὅ­λη.

 Αὐ­τή ἡ παρ­θε­νο­μάρ­τυς καί ἀ­μό­λυν­τη νύμ­φη τοῦ ἐπουράνιου βασιλιᾶ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ Σλάτω, πού στήν δική μας κοινή διάλεκτο ἑρμηνεύεται ὡς χρυσῆ, ἦταν ἀπό μία ἐπαρχία τῆς Μακεδονίας, πού ὀνομάζεται Μογλε-νᾶ, ἀπό κάποιο χωριό πού τό λένε Σλάτενα (σ. σ. Ἡ ση­με­ρι­νή Χρυ­σῆ, στήν ἐ­παρ­χί­α Ἀ­ρι­δαί­ας, ὄ­νο­μα πού πῆ­ρε τό χω­ριό ἀ­πό τήν Ἁ­γί­α Χρυ­σῆ). Ἦ­ταν φτω­χή μέν ὡς πρός τό γέ­νος, κα­θώς ἦ­ταν θυ­γα­τέ­ρα ἑ­νός Χρι­στια­νοῦ φτω­χοῦ καί ἄ­ση­μου, πού εἶ­χε μα­ζί μέ αὐ­τή τέσ­σε­ρις θυ­γα­τέ­ρες. Ἦ­ταν ὅ­μως πλού­σια ὡς πρός  τά προ­αι­ρε­τι­κά καί φυ­σι­κά πλε­ο­νε­κτή­μα­τα. Προ­αι­ρε­τι­κά μέν, ὅ­σον ἀ­φο­ρᾶ στήν θερ­μή πί­στι πρός τόν Θε­ό καί στήν παρ­θε­νί­α καί σω­φρο­σύ­νη. Φυ­σι­κά δέ, ὅ­σον ἀ­φο­ρᾶ στήν ὀ­μορ­φιά τοῦ προ­σώ­που καί στήν ὡ­ραι­ό­τη­τα, γιά τήν ὁ­ποί­α καί ἀ­ξι­ώ­θη­κε ἡ μα­κα­ρί­α νά τε­λει­ώ­ση μέ ἕ­να ἔν­δο­ξο καί γεν­ναῖ­ο Μαρ­τύ­ριο.

Δι­ό­τι ἕ­νας ἀ­πό τούς ἐ­κεῖ Τούρ­κους, βλέ­πον­τάς την τό­σο ὡ­ραί­α καί πα­νέ­μορ­φη, χτυ­πή­θη­κε στήν καρ­διά ἀ­πό σα­τα­νι­κό ἔ­ρω­τα καί πα­ρα­φυ­λοῦ­σε νά βρῆ τήν κα­τάλ­λη­λη εὐ­και­ρί­α, γιά νά ἐ­πι­τε­λέ­ση τόν κα­κό σκο­πό, πού με­λε­τοῦ­σε. Καί πράγ­μα­τι μί­α τῶν ἡ­με­ρῶν, ὅ­ταν ἡ Ἁ­γί­α βγῆ­κε ἔ­ξω μέ ἄλ­λες γυ­ναῖ­κες, γιά νά μα­ζέ­ψη ξύ­λα, μό­λις τό ἔ­μα­θε αὐ­τό ἐ­κεῖ­νος ὁ Ἀ­γα­ρη­νός καί τῆς παρ­θε­νί­ας τῆς Ἁ­γί­ας ὁ ζη­λό­φθο­νος, παίρ­νει μα­ζί του καί ἄλ­λους Τούρ­κους καί πη­γαί­νει ἐ­κεῖ καί τήν πιά­νει καί, πι­ά­νον­τάς την, τήν φέρ­νει στήν οἰ­κί­α του. Καί πρῶ­τα μέν, ἀρ­χί­ζει νά κο­λα­κεύ­η τήν Ἁ­γί­α μέ πολ­λές ὑ­πο­σχέ­σεις καί τα­ξί­μα­τα, προ­σπα­θῶντας νά δι­α­στρέ­ψη τήν γνώ­μη της, καί νά τήν φέ­ρη στήν θρη­σκεί­α του, λέ­γον­τάς της, ὅ­τι, ἄν τουρ­κέ­ψη, αὐ­τός θά τήν πά­ρη γιά γυ­ναί­κα του, ἔ­πει­τα δέ καί τήν φο­βε­ρί­ζει, ὅ­τι ἄν δέν πει­σθῆ στά λό­για του, θά τῆς δώ­ση με­γά­λα βα­σα­νι­στή­ρια.  Ἡ ἀ­λη­θι­νά Χρυ­σῆ ὅ­μως καί στήν πραγ­μα­τι­κό­τη­τα καί στό ὄ­νο­μα, μο­λο­νό­τι αὐ­τά ξαφ­νι­κά καί τά βί­ω­νε καί τά ἄ­κου­γε, κα­θό­λου δέν δεί­λια­σε, ἀλ­λά ἀ­φοῦ ἐ­πι­κα­λέ­σθηκε νο­ε­ρά τό ὄ­νο­μα τοῦ Κυ­ρί­ου μας Ἰ­η­σοῦ Χρι­στοῦ πρός βο­ή­θειά της, μέ πολ­λή γεν­ναι­ό­τη­τα καί παρ­ρη­σί­α ἀ­πο­κρί­θη­κε· «Ἐ­γώ τόν Χρι­στό μου πι­στεύ­ω καί προ­σκυ­νῶ καί αὐ­τόν μό­νο γνω­ρί­ζω γιά νυμ­φί­ο μου. Τόν ὁ­ποῖ­ο δέν πρό­κει­ται νά ἀρ­νη­θῶ πο­τέ, ἀ­κό­μη καί ἄν μοῦ κά­νε­τε μύ­ρια βα­σα­νι­στή­ρια, ἀ­κό­μη καί ἄν κα­τα­κό­ψε­τε σέ λε­πτά κομ­μά­τια τό σῶ­μα μου». Ἐ­κεῖ­νοι μό­λις τά ἄ­κου­σαν αὐ­τά καί σκε­πτό­με­νοι, ὅ­τι αὐ­τοί δέν μπο­ροῦν μό­νοι νά τήν με­τα­πεί­σουν, με­τε­χει­ρί­σθη­καν γι’ αὐ­τό καί ἄλ­λα μέ­σα. Γι’ αὐ­τό, ἐ­πει­δή γνώ­ρι­ζαν, ὅ­τι οἱ γυ­ναῖ­κες εἶ­ναι φυ­σι­κά πο­λύ πιό ἱ­κα­νές ἀ­πό τούς ἄν­δρες στό νά ἐ­ξα­πα­τοῦν καί μά­λι­στα τίς ὅ­μοι­ες μέ αὐ­τές γυ­ναῖ­κες, πρῶ­τον μέν πα­ρέ­δω­σαν τήν ἁ­γί­α στίς γυ­ναῖ­κες τους καί πα­ράγ­γει­λαν σ’ αὐ­τές νά χρη­σι­μο­ποι­ή­σουν κά­θε τρό­πο καί τέ­χνα­σμα γιά νά τήν με­τα­πεί­σουν. Αὐ­τές, ἀ­φοῦ πα­ρέ­λα­βαν τήν Μάρ­τυ­ρα, τί δέν ἔ­κα­μαν; Καί τί δέν μη­χα­νεύ­θη­καν; Ἤ ποι­ές μαν­τεῖ­ες ἄ­φη­σαν πού νά μήν ἐ­νερ­γή­σουν κα­τά τῆς παρ­θέ­νου; Ἑ­ξά­μη­νο σχε­δόν ὁ­λό­κλη­ρο πα­ρα­κι­νοῦ­σαν τήν εὐ­λο­γη­μέ­νη στήν θρη­σκεί­α τους, ἀλ­λά μά­ται­α κο­πί­α­ζαν, ἐ­πει­δή καί ἡ μα­κά­ρια Χρυ­σῆ ἦ­ταν στε­ρε­ω­μέ­νη στήν ἀ­σά­λευ­τη πέ­τρα τῆς πί­στε­ως τοῦ Χρι­στοῦ. Ἔ­πει­τα, κα­λῶντας τούς ἴ­διους τούς γο­νεῖς καί τίς ἀ­δελ­φές τῆς Μάρ­τυ­ρος, μέ ἀ­πει­λές με­γά­λες τούς πρό­στα­ξαν ἤ νά πα­ρα­κι­νή­σουν τήν θυ­γα­τέ­ρα τους νά τουρ­κέ­ψη ἤ ἀλ­λι­ῶς πρό­κει­ται καί αὐ­τή νά θα­να­τώ­σουν καί αὐ­τούς νά τούς βα­σα­νί­σουν καί νά τούς κά­νουν με­γά­λο κα­κό.

Ἐρ­χό­με­νοι λοι­πόν οἱ γο­νεῖς καί οἱ ἀ­δελ­φές κον­τά στήν Μάρ­τυ­ρα (δι­ό­τι ὁ  φό­βος τούς ἀ­νάγ­κα­ζε νά τό κά­νουν αὐ­τό πα­ρά τήν θέ­λη­σί τους) εἶ­παν καί ἔ­κα­ναν ὅ­λα ἐ­κεῖ­να, ὅ­σα μπο­ροῦν νά μα­λα­κώ­σουν καί τήν πλέ­ον σκλη­ρή καί ἀ­δα­μάν­τι­νη ψυ­χή, κλαί­γον­τας, χύ­νον­τας δά­κρυ­α καί λέ­γον­τας· ‘Κό­ρη, κό­ρη γλυ­κυ­τά­τη, σπλαγ­χνί­σου τόν ἑ­αυ­τό σου καί ἐ­μᾶς τούς γο­νεῖς σου καί τίς ἀ­δελ­φές σου, πού κιν­δυ­νεύ­ου­με ὅ­λοι νά πε­θά­νου­με ἐ­ξ αἰ­τί­ας σου. Καί ἀρ­νή­σου τόν Χρι­στό φαι­νο­με­νι­κά, γιά νά γλυ­τώ­σης καί ἐ­σύ καί ἐ­μεῖς. Καί ὁ Χρι­στός εἶ­ναι εὔ­σπλαγ­χνος καί θά συγ­χω­ρή­ση τήν ἁ­μαρ­τί­α αὐ­τή ἀ­πό ἀ­νάγ­κη καί βί­α’. Καί ἐ­δῶ ἄς ἀ­να­λο­γι­σθῆ ὁ κα­θέ­νας, πό­σο σφο­δρός καί με­γά­λος ­στά­θη­κε τοῦ­τος ὁ πό­λε­μος, τόν ὁ­ποῖ­ο μη­χα­νεύ­θη­κε ὁ δι­ά­βο­λος νά κι­νή­ση ἐ­ναν­τί­ον τῆς Μάρ­τυ­ρος. Καί σέ ποι­ές ἀ­δύ­να­μες σκέ­ψεις καί συμ­πά­θεια μπο­ροῦ­σαν νά φέ­ρουν τήν τρυ­φε­ρή παρ­θέ­νο τά δά­κρυ­α τῆς μη­τέ­ρας καί τοῦ πα­τέ­ρα καί τῶν συ­νο­μή­λι­κων ἀ­δελ­φῶν της, πού σάν πο­τά­μι ἔ­χυ­ναν μπρο­στά της.

Ἀλ­λά ἔ­χε­τε θάρ­ρος ἀ­γα­πη­τοί, νί­κη­σε ἡ δύ­να­μις τοῦ Χρι­στοῦ καί αὐ­τόν τόν πό­λε­μο καί τήν δο­λι­ό­τη­τα τοῦ δι­α­βό­λου. Δι­ό­τι ἡ ἀν­δρι­κά σκε­πτό­με­νη καί με­γα­λό­ψυ­χη Χρυ­σῆ, κα­θώς ἦ­ταν ἀ­ναμ­μέ­νη ἀ­πό τό ἐγ­κάρ­διο πῦρ τῆς ἀ­γά­πης πρός τόν Χρι­στό, δέν κάμ­φθη­κε κα­θό­λου πρός συμ­πά­θεια, ὅ­πως τό ἀ­παι­τεῖ ἡ φύ­σις ἀ­πό τά λό­για καί τά δά­κρυ­α τῶν γο­νέ­ων καί τῶν ἀ­δελ­φῶν της, ἀλ­λά σάν νά ὑ­ψώ­θη­κε πάνω ἀπό την σάρκα καί τό αἷμα καί ἔ­ξω ἀ­πό τούς ὅ­ρους καί τούς νό­μους τῆς φύ­σε­ως, στρά­φη­κε καί λέ­ει πρός τούς γο­νεῖς καί τίς ἀ­δελ­φές της αὐ­τά τά ἀ­ξι­ο­θαύ­μα­στα καί σο­φώ­τα­τα λό­για· «Ἐ­σεῖς, πού μέ πα­ρα­κι­νεῖ­τε νά ἀρ­νη­θῶ τόν Χρι­στό, τόν ἀ­λη­θι­νό Θε­ό, δέν εἶ­σθε πλέ­ον γο­νεῖς μου καί ἀ­δελ­φές μου. Οὔ­τε ἐ­γώ θέ­λω νά σᾶς ξέ­ρω σάν τέ­τοι­ους στό ἑ­ξῆς. Ἀλ­λά ἀν­τί γιά σᾶς, Πα­τέ­ρα μέν ἔ­χω τόν Κύ­ριό μου Ἰ­η­σοῦ Χρι­στό. Μη­τέ­ρα, τήν Κυ­ρί­α μου Θε­ο­τό­κο, Ἀ­δελ­φούς καί Ἀ­δελ­φές ἔ­χω τούς Ἁ­γί­ους καί τίς Ἁ­γί­ες»· καί μέ αὐ­τή τήν ἀ­πάν­τη­σι τούς ἔ­δι­ω­ξε.

Εὖ­γε στήν με­γα­λό­ψυ­χη ἀν­δρεί­α! Εὖ­γε στήν ἀ­λη­θι­νή ἀ­γά­πη πρός τόν Θε­ό! Εὖ­γε στήν σο­φή σκέ­ψι­, στήν ἀ­λη­θι­νά ἄ­ξια οὐ­ρα­νί­ων ἐ­παί­νων! Πραγ­μα­τι­κά, ἀ­δελ­φοί, ἐκ­πλη­ρώ­θη­κε στήν Ἁ­γί­α αὐ­τή ἐ­κεῖ­νο πού εἶ­πε ὁ θεῖ­ος Δα­βίδ. «Ὁ πα­τέ­ρας μου καί ἡ μη­τέ­ρα μου μέ ἐγ­κα­τέ­λει­ψαν, ὁ Κύ­ριος ὅ­μως μέ πα­ρέ­λα­βε». (Ψαλ­μός 26,10). Καί ἐ­κεῖ­νο πού εἶ­πε ὁ Κύ­ριος· «Μή νο­μί­ζε­τε ὅ­τι ἦλθα, γιά νά φέ­ρω εἰ­ρή­νη πά­νω στήν γῆ. Δέν ἦλθα γιά νά φέ­ρω εἰ­ρή­νη ἀλ­λά μά­χαι­ρα. Δι­ό­τι ἦλθα νά δι­χά­σω τόν ἄν­θρω­πο ἐ­ναν­τί­ον τοῦ πα­τέρα του καί τήν θυ­γα­τέ­ρα ἐ­ναν­τί­ον τῆς μητέρας της. Καί ἐ­χθροί τοῦ ἀν­θρώ­που, εἶ­ναι οἱ οἰ­κεῖ­οι του» (Ματθ. 1,34).

Βλέ­πον­τας δέ οἱ ἀλ­λό­πι­στοι καί πο­λύ πε­ρισ­σό­τε­ρο ὁ κα­κός ἐ­κεῖ­νος ἐ­ρα­στής τῆς παρ­θέ­νου, ὅ­τι δέν μπό­ρε­σαν νά κα­τορ­θώ­σουν τί­πο­τε καί νά με­τα­στρέ­ψουν τήν Ἁ­γί­α ἀ­πό τήν πί­στι τοῦ Χρι­στοῦ, οὔ­τε μέ τά μέ­σα ἐ­κεῖ­να καί τά τε­χνά­σμα­τα, πού μη­χα­νεύ­θη­καν, ἄ­φη­σαν πλέ­ον τίς κο­λα­κεῖ­ες καί τά λό­για κα­τά μέ­ρος καί ἄρ­χι­σαν νά βα­σα­νί­ζουν τήν Μάρ­τυ­ρα. Καί πρῶ­τα, γιά τρεῖς ὁ­λό­κλη­ρους μῆ­νες τήν ξυ­λο­κο­ποῦ­σαν κα­θη­με­ρι­νά· ἔ­πει­τα γδέρ­νον­τάς την καί βγά­ζον­τας πολ­λές λω­ρί­δες ἀ­πό τό δέρ­μα της, τίς ἄ­φη­σαν κρε­μα­σμέ­νες μπρο­στά της, τά­χα γιά νά δει­λιά­ση βλέ­πον­τάς τις· τό δέ αἷ­μα σάν πο­τά­μι ἔ­τρε­χε ἀ­πό τό παρ­θε­νι­κό σῶ­μα τῆς Μάρ­τυ­ρος καί κοκ­κί­νι­ζε τήν πα­ρα­κεί­με­νη γῆ· ἔ­πει­τα, ἀ­φοῦ πύ­ρω­σαν μί­α σοῦ­βλα τήν δια­πέρα­σαν, πέ­ρα ὡς πέ­ρα ἀ­πό τά αὐ­τιά τῆς Μάρ­τυ­ρος, οὕ­τως, ὥ­στε ὁ κα­πνός ἔβγαινε ἀ­πό τήν μύ­τη καί τό στό­μα της.

Ἡ Μάρ­τυς τοῦ Χρι­στοῦ ὡ­στό­σο, μο­λο­νό­τι ὑ­πέ­φε­ρε τέ­τοι­α καί τό­σα πάν­δει­να βά­σα­να, τά ὁ­ποῖ­α μπο­ροῦν νά κάμ­ψουν καί αὐ­τούς τούς πλέ­ον με­γα­λό­ψυ­χους ἄν­δρες, ὑ­πέ­μει­νε μέ πολ­λή γεν­ναι­ό­τη­τα, ἀν­τλῶντας δύ­να­μι ἀ­πό τήν δύ­να­μι τοῦ σταυ­ροῦ καί τόν ἐγ­κάρ­διο ἔ­ρω­τα τοῦ Χρι­στοῦ. Δι­ό­τι, ὅ­πως λέ­ει ὁ με­τα­φρα­στής Συ­με­ών, «ἡ ψυ­χή πού κυ­ρι­εύ­ε­ται ἀ­πό τά δε­σμά τοῦ ἔ­ρω­τα πρός τόν Θε­ό, δέν λο­γα­ριά­ζει τό πά­θος, ἀλ­λά στά ὀ­δυ­νη­ρά χαί­ρε­ται καί ἀν­θί­ζει στήν δυ­στυ­χί­α». Καί ὅ­ταν πλη­ρο­φο­ρή­θη­κε ἡ Ἁ­γί­α, ὅ­τι ἐ­κεῖ κον­τά βρι­σκό­ταν ὁ προ­η­γού­με­νος τῆς σε­βα­σμί­ας Μο­νῆς τοῦ Σταυ­ρο­νι­κή­τα στό Ἅγιο Ὄρος πα­πα Τι­μό­θε­ος, τόν ὁ­ποῖ­ο εἶ­χε πνευ­μα­τι­κό της πα­τέ­ρα, (ὁ ὁ­ποῖ­ος δι­ηγή­θη­κε καί σέ ἐ­μᾶς τό πα­ρόν μαρ­τύ­ριο, καί ἦ­ταν ἄν­δρας σε­μνός καί ἀ­ξι­ό­πι­στος) τοῦ μή­νυ­σε μέ κά­ποι­ον Χρι­στια­νό νά προ­σεύ­χε­ται στόν Θε­ό νά τήν ἀ­ξι­ώ­ση, νά τε­λει­ώ­ση μέ θε­ά­ρε­στο τρό­πο τόν δρό­μο τοῦ Μαρ­τυ­ρί­ου της.

Τέ­λος πάν­των, οἱ ὠ­μοί καί σκλη­ρό­καρ­δοι ἐ­κεῖ­νοι, ἤ κα­λύ­τε­ρα νά ποῦ­με, αὐ­τοί οἱ πιό ὠ­μοί ἀ­κό­μη καί ἀ­π’ αὐ­τά τά θη­ρί­α, ἐ­πει­δή δέν χόρ­τα­σαν μέ τό­σα καί τό­σα βα­σα­νι­στή­ρια πού ἔ­κα­ναν στήν Ἁ­γί­α, ἀλ­λά ἔ­νι­ω­θαν ἔκ­πλη­ξι, πῶς ἔ­μει­νε ἀ­κό­μη ζων­τα­νή καί δέν πέ­θαι­νε - Ὤ, καί τί δέν κά­νει ἡ κα­κί­α! - θύ­μω­σαν τό­σο καί πει­σμά­τω­σαν, ὥ­στε, μή ὑ­πο­φέ­ρον­τας νά νι­κη­θοῦν αὐ­τοί ὅ­λοι ἀ­πό ἕ­να κο­ρί­τσι, κρέ­μα­σαν τήν ἀ­μνά­δα τοῦ Χρι­στοῦ σέ μιά ἀ­γρι­α­πι­διά καί τρέ­χον­τας ὅ­λοι μέ τά μα­χαί­ρια τους κα­τέ­κο­ψαν σέ κομ­μά­τια ὅ­λο τό ἱ­ε­ρό σῶ­μα τῆς παρθέ­νου. Καί ἔ­τσι ἡ κα­λή Χρυ­σῆ, ἀ­φοῦ δο­κι­μά­σθη­κε καί λαμ­πρύν­θη­κε ὡς χρυ­σός στό χω­νευ­τήρι τό­σων πολ­λῶν βα­σά­νων, πα­ρέ­δω­σε τήν ἁ­γί­α της ψυ­χή στά χέ­ρια τοῦ ἀ­θα­νά­του Νυμ­φί­ου της, λαμ­βά­νον­τας δι­πλό τόν στέ­φα­νο, τῆς παρ­θε­νί­ας καί τῆς ἀ­θλή­σε­ως. Καί τώ­ρα συγ­χο­ρεύ­ει καί συ­να­γάλ­λε­ται στούς οὐ­ρα­νί­ους θα­λά­μους μα­ζί μέ τίς συ­νε­τές παρ­θέ­νες καί ἀ­θλο­φό­ρους, καί στέ­κε­ται στά δε­ξιά τοῦ νυμ­φί­ου της Χρι­στοῦ καί θά  συμ­βα­σι­λεύ­η μ’ αὐ­τόν στούς αἰ­ῶ­νες τῶν αἰ­ώ­νων. Ἐ­νῶ τά ἀ­θλη­τι­κώ­τα­τα καί παρ­θε­νι­κά λεί­ψα­να τῆς Μάρ­τυ­ρος τά πῆ­ραν κρυ­φά κά­ποι­οι Χρι­στια­νοί καί τά ἐν­τα­φί­α­σαν μέ τι­μές καί μέ εὐ­λά­βεια. Μέ τῆς ὁ­ποί­ας τίς πρε­σβεῖ­ες ἄς ἀ­ξι­ω­θοῦ­με καί ἐ­μεῖς τῆς βα­σι­λεί­ας τῶν οὐ­ρα­νῶν. Ἀ­μήν.   

 



banks
Login-iconLogin
active³ 5.3 · IPS κατασκευή E-shop · Όροι χρήσης